CÍL

Boží projekt záchrany pokračuje.

Lidé pracují,

Pán Bůh

 .podporuje,

 .jasně ukazuje směr a

 .dohlíží.

DÍLČÍ CÍLE

Mezilidské vztahy mají v Božím díle závažnou úlohu..

Zkušeností každého jedince i sboru jsou jedinečné a neopakovatelné.

STAVBA ÚKOLU

ne - křesťanství zakotvilo mezi pohany,

 spolupráce dvou bratrů

po - 1. misijní cesta Barnabáše a Saula,

 zakládání sborů

út - jeruzalémský koncil rozhoduje o požadavcích na pohany,

 kteří uvěřili v Krista

st - 2. misijní cesta - Pavel a Sílas,

 povzbuzování věřících ve sborech, které byly založeny

 během první misijní cestě Pavla a Barnabáše

čt - 3. misijní cesta

pá - Pavlova cesta z Jeruzaléma do Říma

DOPLŇUJÍCÍ INFORMACE A OTÁZKY

Učitelé,

- čtěte, prosím, příslušné kapitoly z knihy E.G.Whiteové, Skutky apoštolů,

- vyberte některé z otázek K zamyšlení a z Otázek k diskuzi a použijte je ve třídě.

Neděle

Čtěte E.G.Whiteová, Skutky apoštolů, 16. kapitola

Antiochie Syrská byla jedním z 37 měst, která založil Seleukus Nikator (312-280 př.Kr.), bývalý vojevůdce Alexandra Velikého, a pojmenoval je po svém otci Antiochovi. Z těchto měst je v Novém zákoně jmenována ještě Seleucie, Anotiochie Pisidská a Laodikea.

Do Antiochie Syrské přišli křesťané, kteří po Štěpánově smrti utíkali před pronásledováním v Jeruzalémě. Zde poprvé soustavně předkládali křesťanskou zvěst pohanům, zatímco dříve zvěstovali pouze Židům.

Tak vznikl velký sbor, podobně významný jako sbor v Jeruzalémě. Stal se základnou rozsáhlého misijního úsilí. Úspěch Barnabášovy a Pavlovy misie v Antiochii vzbudil pozornost, Kristovi následovníci zde byli poprvé nazváni "kristovci" (= křesťané).

- S jakými problémy se musela vypořádávat církev adventistů na počátku svých dějin v českých a slovenských zemích? (viz pronásledování v Jeruzalémě)

- Co víte o dějinách vašeho sborového společenství?

- Kdo z vás by se hlásil, že je převážně samotář? Kdo naopak potřebuje převážně kamaráda, větší společnost...?

- Hovořte o dílech jednotlivců (klasická hudební díla, plány architektů...), potom o projektech, které vyžadují spolupráci.

- Co vše víte o Pavlovi a Barnabášovi, o jejich povahách. Proč byl Barnabáš "synem útěchy"? Kdo je ve vašem společenství "synem útěchy", kdo "chodí s olejničkou", aby to ve vztazích "nevrzalo"?

- Na čem spolupracujete v mládeži právě teď?

Pondělí

Popište evangelizační strategii, podle které postupoval Pavel například v Soluni (Tesalonice).

- Co potřebovali pohané? Co Židé? Jak to apoštolé zohledňovali ve svých kázáních?

Bratry v Antiochii vyzval Duch svatý, aby "oddělili Barnabáše a Saula k dílu, ke kterému je Bůh povolal". Čtěte o vzkládání rukou v EGW, Skutky apoštolů, druhá polovina 16. kapitoly.

- Které události provázely hlásání Krista v jednotlivých městech, jež uvádí text úkolu na pondělí (Kypr, Perge...)? Čti také: EGW, Skutky apoštolů, 18. kapitola.

Úterý

Čti 19. kapitolu knihy EGW a snaž se jako vedoucí výuky pochopit co nejlépe problematiku jeruzalémského koncilu.

- Nevyřešené problémy, nerozhodné postoje, nevyjasněné vztahy jsou brzdou. Sledujte v popisu jeruzalémského jednání (Skut 15,1-35), jak postupovali bratři při závažném rozhodování.

Středa

- Hovořte o "personálním obsazení" při další misijní cestě ap. Pavla.

- Které události provázely návštěvu apoštolů v jednotlivých městech při druhé misijní cestě? Znovu hledej v Bibli i v knize EGW, Skutky apoštolů, kap. 20. - 24.

- Hovořte podrobně o příchodu apoštolů do Evropy: Skut 16,6-12.

Čtvrtek

Na třetí cestě dochází ke sporu o bohyni Artemis (viz Novotného Biblický slovník” Diana), Skut 19,23-40. S touto problematikou Efezu souvisí i poslední Pavlovy vzkazy Efezským, aby si dali pozor na “dravé vlky”, kteří přijdou.

- Co vše vyjadřuje přirovnání věřících ke “stádu”? Jaký symbol církve máte rádi? Proč?

Pátek

- Jaké konkrétní zdroje informací mají studenti? (knihovnu, počítač, oblíbeného profesora na škole…) Veďte je k tomu, aby je využili i k rozšíření vědomostí o biblických událostech, o dějinách křesťanství...

- Dejte dohromady co nejvíce informací

 .o Jeruzalému a

 .o Římu v Pavlově době,

 .o císaři Neronovi

 a jiné údaje z historického i politického pozadí.

Zkušenosti jednotlivců i sborů se odehrávají vždy poprvé a načisto. Vždy jde o to, zda je přítomna

- motivace vděčnosti,

- riziko lásky a

- dobrodružství víry.

O tom, jak práce v dotyčném městě dopadne - zda kamenováním nebo oslavou - nikdo z učedníků dopředu nevěděl. Přesto

- prostě plnili Kristův příkaz (Mat 18,18-20),

- podřizovali se zásahům Božího Ducha (

- dělali to se silnou motivací ("vždyť nás má ve své moci láska Kristova" 2 Kor 5,14)

Jeden lodní kapitán říkal: "O zítřku víme jen jedno: Bůh se probudí dříve než slunce."