Základní verš

"A zpívali píseň Božího služebníka Mojžíše a píseň Beránkovu: ,Veliké a předivné jsou tvé činy, Pane Bože všemohoucí; spravedlivé a pravdivé jsou tvé cesty, Králi národů. Kdo by se nebál tebe, Pane, a nevzdal slávu jménu tvému, neboť ty jediný jsi Svatý; všechny národy přijdou a skloní se před tebou, neboť tvé spravedlivé soudy vyšly najevo´." Zj 15,3.4

Základní myšlenka

Na konci tisíciletého království se před Boží spravedlností skloní každé koleno. Každé stvoření v nekonečném Božím vesmíru uzná, že Bůh je láska, pravda a spravedlnost.

Při některých kauzách si nejsme zcela jisti, zda se postupovalo spravedlivě. Někdy se nám dokonce zdá, že vinní jsou osvobozeni a nevinní trpí. Lidé proto napadají justici a obviňují ji z toho, že je podplatitelná a nespravedlivá.

Zrovna tak se stává, že lidé - i když to nemusí myslet špatně - mají pochybnosti o Boží vládě. Jako by stvoření mělo právo a moc předvolat svého Stvořitele k soudu, kde by se rozhodlo o tom, zda je opravdu dobrý, spolehlivý a hodný naší důvěry.

V Písmu se píše, že nikdo nemá právo soudit a hodnotit Boha. Stvořitel však dovolil, aby si jeho stvoření mohlo prověřit jeho činy, aby mohlo být přítomno při jeho posledním soudním jednání a přesvědčit se o tom, že je zcela spravedlivý a milosrdný a že satanova obvinění jsou neopodstatněná.

Bůh nesoudí podle lidských norem

Bůh poslal Mojžíše k faraónovi, aby dovolil Izraelitům odejít z Egypta a aby mohl na poušti uctívat svého Boha. Faraón se ptal: "Kdo je Hospodin, abych poslechl jeho slovo a propustil Izrael?" (Ex 5,2) To je opravdu důležitá otázka, protože odpověď na ni hovoří o Hospodinu, který má moc soudit národy a porazit své nepřátele. Bůh jednal jako soudce egyptského národa, porazil jeho čaroděje i bohy.

1. Kdo je tento Bůh - soudce? Iz 40,12-14.17-28.
   
   Může člověk nebo kterékoliv jiné inteligentní stvoření soudit Boha? Člověk má touhu předvolat Boha na soud, aby se obhájil. V dnešní době používají lidé filozofii, vědu a další disciplíny jako základ pro hodnocení Boha, pro posouzení jeho existence či milujícího charakteru. Jenže naše omezená mysl nemůže pochopit Boží nekonečnou moc, moudrost a tajemnou přirozenost.
   
   
2. Jak porovnává prorok Izajáš naše myšlenky s Božími cestami? Iz 55,8.9 Co píše o Božích soudech apoštol Pavel? Ř 11,33
   
   Boha nemůžeme s ničím a s nikým srovnávat. Je nesrovnatelný! Bůh se zeptal svého lidu: Komu mne tedy připodobníte? Kdo se mi bude rovnat (Iz 40,25)? Nikdo nemůže být postaven na stejnou úroveň s majestátem jedinečného Boha. Mimo něj neexistuje žádná norma, kterou bychom mohli použít jako měřítko lásky. Jedině on má právo soudit celý vesmír, protože je jeho Stvořitelem a současně Vykupitelem.
   
   
3. Na základě čeho si dovolila Boha soudit Eva? Jaké to mělo důsledky? Gn 3,1-8
   
   
4. Nejednám někdy náhodou přesně jako Eva? Co pro mně v takových okamžicích znamená důvěra v Boha?

Pramen lásky, pravdy a spravedlnosti

Během bouřky spadl na auto Rodneye Bowmana z Pennsylvanie telefonní sloup. Rodney utrpěl zlomeninu páteře, proto telefonní společnost požádal o náhradu škody ve výši 10.830 dolarů. Společnost mu odpověděla, že tato nehoda byla "Božím zásahem", a proto nemá na odškodnění nárok. Takové vysvětlení se běžně používalo při soudních líčeních už od roku 1581. Co myslíte, kdo byl za tuto nehodu zodpovědný?

1. Co nám říká Bůh o sobě?
   
   Ex 3,14 Bůh je velký "JÁ JSEM", zcela nezávislá bytost; to znamená, že jeho existence není závislá na žádné jiné bytosti, věci nebo myšlence. On sám je Stvořitelem, Pramenem života, hmoty i pravdy. Bůh dává moudrost a porozumění (Iz 54,13; J 6,45). Počátkem moudrosti je úcta k nebeskému Otci (Ž 111,10; Jb 28,28).
   
   
2. Čeho je, podle Písma, Bůh zdrojem?
   
   1 K 1,30
   
   J 14,6
   
   1 J 3,16; 4,7.10
   
   Bůh se zjevil v Ježíši a skrze Bibli. Boží slovo je světlem, které pomáhá našemu porozumění (Ž 119,98-100.105.130). Je základem správných myšlenek i činů (Ž 119,1.2.5.6.11.30; 1 Tm 6,20). I vědci, kteří odmítají Boží slovo, budou nakonec zahanbeni, protože nemají skutečnou moudrost (Jr 8,9).
   
   Bůh přesahuje naše nejlepší a nejdokonalejší představy o pravdě a lásce. On sám je Pravda, Láska a Život. Je pramenem a základem jejich poznání. Snažíme-li se určit principy, podle kterých bychom posuzovali Boha, přiznáváme se tím k tomu, že chceme být víc než Bůh.
   
   
3. Kdy nejčastěji hodnotíme Boha?

Bůh - soudce

Bůh je soudcem, který stanovil základy spravedlnosti i pro naši zem (Iz 42,4). Písmo jej nazývá soudcem. Všechno stvořil, proto panuje nade vším (Zj 14,7; Ž 110,6). Je zdrojem lásky a spravedlnosti, s absolutní přesností rozezná právo od křivdy, lásku od nenávisti, morální od nemorálního. Kdo mu věří, mohou mu jako svému Soudci naprosto důvěřovat a těšit se na chvíli, kdy je bude soudit (Ž 26,1-12). Víme-li, že existuje bytost, které se budeme zodpovídat a víme-li, že tato bytost je laskavá a soucitná, je to nádherná útěcha pro nás všechny, kteří potřebujeme odpuštění. Ještě důležitější je však poznatek, že Bůh svěřil soud nad námi svému Synovi, který se stal jedním z nás. Udělal vše, co mohl, aby celému vesmíru ukázal spravedlnost svých soudů.

1. Jakou hodnotu mají lidské úsudky o Bohu? Jb 40,2.8; Ř 9,20.21; Iz 40,23
   
   Touha člověka posuzovat Boží jednání má své kořeny v hříchu. Je to snaha být na Bohu nezávislý, mít svou pravdu, sám si určovat kriteria morálky, zkrátka žít podle svého rozumu. Musíme si dávat pozor na ty, kteří se "odvažují soudit svatou Boží vládu". (PP 120-124)
   
   "Pamatujme, že v nebi je Vládce, Bůh, se kterým si nikdo nebude zahrávat. Kdo se snaží vyvýšit se nad něj, brzy zjistí, že daleko lépe před ním mohl obstát jako pokorný prosebník, který vyznává, že je pouze omylným člověkem." (6BC 1079)
   
   
2. I když se nám zdá, že zlo vítězí, Bůh o všem ví a jednoho dne zavládne spravedlnost. Je pro tebe povzbuzením vědomí, že Bůh bude mít ve všem, co se děje na této zemi, poslední slovo?

Zjevení Boží slávy

1. Jak poznáme Boží slávu? Iz 40,5 Jak můžeme poznat Boží spravedlnost? Ř 1,16.17; 3,21-26; Ž 98,2
   
   Jestliže byla celá příroda, včetně naší přirozenosti, nakažena hříchem, bylo nevyhnutelné, aby byl zjevený Boží charakter. O Bohu můžeme vědět pouze to, co nám on sám odhalí. Bůh věděl o této naší naléhavé potřebě, a proto se nám zjevil jako milující Otec v Ježíši Kristu. Boha, se kterým se setkáváme v Bibli, nikdy nenajdeme přes filozofické analýzy nebo vědecké výzkumy, protože přesahuje náš svět a nemůže se vejít do systému našeho myšlení.
   
   
2. Jaké argumenty používá satan, abychom začali pochybovat o Božím charakteru? Gn 3,1-6 Na základě čeho obvinil Boží vládu ze sobectví? Jb 1,8-12
   
   Síly zla chtějí postavit Boha před soud. Obviňují jej z toho, že ve skutečnosti je přesný opak toho, co o sobě tvrdí. Na kříži, v zástupné smrti svého Syna, Bůh toto křivé obvinění vyvrátil. Stvořeným bytostem dal možnost účastnit se posledního soudu, aby mohly svědčit ve prospěch jeho spravedlivých rozhodnutí. Podle textu Da 7,10 v době předadventního soudu mu sloužily tisíce tisíců a desetitisíce desetitisíců před ním stály. Soud zasedl a byly otevřeny knihy. Problém hříchu se nebude řešit tajně, aby to zůstalo skryté před Božím stvořením.
   
   "Zatímco Bůh mohl proti hříchu uplatňovat pouze spravedlnost a pravdu, satan mohl používat prostředky, které jsou pro Boha nepřijatelné ? lichocení a lež. Snažil se zfalšovat Boží slovo a mylně vysvětlovat Boží záměry andělům. Obvinil Boha, že je nespravedlivý, když nebešťanům dává zákony... Proto bylo třeba obyvatelům nebes i všem světům jasně ukázat, že Boží vláda je spravedlivá a Boží zákon dokonalý." (VLB 497-499)
   
   "Jednou bude vysvětleno všechno, co dnes lidská mysl nedokáže pochopit. V tom, co se nám zdálo nevysvětlitelné, uvidíme řád, moudrost v tom, co nám bylo odepřeno, a ve všem bude zřejmá Boží dobrota a úžasná milost." (6BC 1091)

Boží obhajoba

Bůh, který nemůže být souzený vesmírem, ochotně zpřístupní celému vesmíru soudní proces s hříchem, aby tím jednou provždy dokázal, že satanova obvinění byla zcela falešná. Na posledním soudu bude Bůh obhájen. Nesmíme zapomenout, že "plán vykoupení měl ještě širší a hlubší účel, než jen spásu člověka. Nejen kvůli ní přišel Kristus na naši zemi... ale i proto, aby před celým vesmírem obhájil Boží povahu." (PP 67-69)

1. Jaký plán má Bůh se všemi obyvateli země? Iz 45,22-24; Ž 66,1-4; 96,11-13
   
   Podle Božího slova jde ve vesmírném sporu o to, koho se rozhodneme uctívat (Zj 13,4; 14,7). Bůh si přeje, aby se celý vesmír sjednotil v tom, že jedině on je hoden naší úcty. Tento konflikt se skončí, když každý slavnostně vyzná, že je tomu opravdu tak.
   
   
2. Kdo se nakonec pokloní před Ježíšem? F 2,10
   
   V uvedeném textu Pavel používá výrazy, které naznačují univerzální rozsah této události. "Tato slova se ještě nenaplnila. Dávají nám však jistotu v tom, že přijde čas, kdy každé stvoření uzná svrchovanou Kristovu vládu (Zj 5,11-14). Stane se to po skončení velkého sporu, kdy všichni, včetně satana a jeho následovníků, padnou k Ježíšovým nohám a přiznají, že Boží cesty byly správné a spravedlivé." (7BC 157)
   
   Výše uvedené přiznání sil zla však není vyjádřením jejich pokání. Je to pouze uznání, že Bůh se prokázal hodným úcty. Achan byl vyzván, aby dříve, než nad ním bude vykonaný trest, vzdal Bohu slávu (Joz 7,19.20). Po jeho "vyznání" jej stihl trest za hřích. To znamená, že na konci velkém sporu, před svým zničením, síly zla oslaví Boha. Přiznají, že jejich trest je zasloužený. Bůh zvítězí nad svými vnějšími i vnitřními nepřáteli.
   
   "Satan pochopí, že se z nebe sám vyřadil svou vědomou vzpourou... Jeho námitky proti Božímu milosrdenství a spravedlnosti jsou nyní umlčeny. Obvinění, která vznášel na Boha, dopadnou nyní celou svou vahou na něj. Teprve nyní se satan sklání a uznává spravedlnost rozsudku, který nad ním byl vynesen." (VLB 669.670)

Doporučené studium

V knize Touha věků si přečti kapitolu Bůh s námi, v knize Vítězství lásky Boží kapitoly Proč byl dopuštěn hřích a utrpení? a Vítězství lásky Boží a v knize Patriarchové a proroci kapitolu Povstání Chóreho.

"Na zemi se snesla tma, protože Bůh byl nesprávně pochopen. Aby mohlo temnými mraky proniknout světlo a aby se svět mohl opět vrátit k Bohu, bylo nutno zlomit satanovu svůdnou moc. Násilí však nesmělo být použito. Použití násilí odporuje zásadám Boží správy... Lásku lze budit zase jen láskou." (TV 20-23)

"A léta věčnosti, jak budou uplývat, budou přinášet stále bohatší a stále nádhernější zjevení Boha a Krista. Jak se bude rozšiřovat poznání, tak poroste láska, úcta a štěstí. Čím více budou lidé poznávat Boha, tím více budou obdivovat jeho povahu. A když jim Ježíš ukáže bohatství vykoupení a úžasné činy ve velkém sporu se satanem, budou srdce vykoupených plát ještě žhavější láskou a s ještě větší radostí uchopí své zlaté harfy a desetitisíce desetitisíců a tisíce tisíců hlasů se spojí v mohutném chvalozpěvu.

Velký boj skončil. Není už hříchu ani hříšníků. Celý vesmír je čistý. V celém nezměrném spojení panuje soulad a štěstí. Z toho, jenž stvořil všechno, plyne život, světlo a štěstí ve všech oblastech prostoru, jenž nezná hranic. Od nejmenšího atomu až po největší světy prohlašují všechny věci, živé i neživé, v nezkažené kráse a dokonalé radosti, že Bůh je láska." (VLB 678)

Diskusní otázky

1. Co nám o Bohu říká skutečnost, že kvůli vzpouře vede soudní spor se svým lidem? (Mi 6,1-8)
2. Jaká bude reakce vykoupených na Boží soud s jejich nepřáteli? (Zj 15,2.3; 19,1.2)

Shrnutí

Bůh je Soudcem celého vesmíru, protože je i jeho Stvořitelem a Vykupitelem. Stvoření se nikdy nemůže během soudu postavit proti svému Stvořiteli. Na kříži dokázal, že je milujícím Bohem. Při jednání posledního soudu dokáže všem svoji spravedlnost a milosrdenství, a to i v rozsudku nad svými nepřáteli.