Základní verš

"Až po dvou tisících a třech stech večerech a jitrech dojde svatyně spravedlnosti." Da 8,14

Základní myšlenka

Boží soud je dobrou zprávou těm, kteří dovolili, aby je Ježíšova krev očistila od hříchu a stala se jim jistotou spasení.

Přišel čas soudu

Text u Da 8,14 v návaznosti na Da 9,24-27 mluví o předadventním soudu, který začal v nebeské svatyni v roce 1844. Myšlenka na soud vyvolává u mnohých věřících strach a pocity úzkosti. Jedním z důvodů, proč se nejeden z nás bojí Božího soudu, je představa, že Bůh čeká na příležitost, abychom "dostali, co si zasloužíme". Milující a milosrdný Ježíš však na sebe vzal to, co jsme si zasloužili (smrt), a dal nám to, co si zasloužil on (život). Ti, kteří našeho Pána takového neznají, ve snaze zbavit se strachu popírají soud, o kterém se píše v Bibli. Soud je však pro jeho věrné následovníky dobrou zprávou, protože až se Kristus vrátí, obnoví vše do původního stavu.

Dobrá zpráva o soudu

1. Co Bůh říká o smrti bezbožných? Ez 33,11 Co nám to prozrazuje o Bohu?
   
   
2. Jaký postoj měl k soudu David? Ž 96,10-13 Proč se na soud těšil? Ž 26,1; 43,1
   
   David byl hříšník, a přesto se soudu nebál. Proč? Protože dokázal prosit o odpuštění. "David přijal zvěst o ospravedlnění z víry. Pochopil, že i když je velký hříšník, mohou být jeho hříchy překryty a očištěny krví Zástupce. Modlil se: ,Zbav mě hříchu yzopem (yzop byl součástí obětního obřadu - Lv 14,4-6; Nu 19,18; Ex 12,22) a budu čistý? (Ž 51,9)." (Richard M. Davidson)
   
   
3. Jak bude tento soud ukončen? Da 7,21.22
   
   Předadventní soud ukazuje celému vesmíru postavení svatých před Bohem. Spasení Božího lidu jím není ohroženo. Obávat se ho musí ti, kdo Kristovu nabídku spasení odmítli. Ale pro ty, kteří žijí v Kristu, je předadventní soud důvodem k chvalozpěvu. Už od roku 1844 se mohou věřící těšit z probíhajícího soudu. Započal vyšetřující fází a bude pokračovat v době milénia, aby byl nakonec vynesený rozsudek, kterým bude satan umlčen. Kristus ? Pravda ? obhájí Boží lid. Poselství prvého anděla "přišla hodina jeho soudu" (Zj 14,7) je součástí "věčného evangelia". Ospravedlnění a jistota soudu jsou pro nás dobrou zprávou, protože soud předchází Kristův blízký návrat. V naší konzumní společnosti se velmi draze platí za to, co má nějakou hodnotu. Tu však Ježíš zaplatil svým životem.
   
   
4. Co je při soudu důležitější ? to, co si Bůh myslí o mně, nebo o mém Zástupci?

Kristus a soud

V současnosti při soudním líčení mají soudce, žalobce i obhájce každý jinou roli. Při nebeském soudu bude Kristus zastávat více úloh.

1. Co nám následující texty říkají o Kristově poslání během soudu?
   
   Žd 2,17.18
   
   Žd 7,25
   
   1 J 2,1
   
   J 5,22
   
   Jak nádherná a radostná zpráva! Náš Přítel stojí během soudu vedle nás a přimlouvá se za nás. On je opravdu vším, co během soudu potřebujeme. Vyzývá nás, abychom přišli k trůnu milosti beze strachu (Žd 4,16).
   
   
2. Čím tě text Žd 4,14-16 povzbuzuje natolik, že můžeš k trůnu milosti přistupovat s důvěrou?
   
   "Ve svém vidění pozoruje Jan okolo Božího trůnu věrné, kteří prošli velkým soužením. Byli oblečeni do bílého roucha a korunováni nesmrtelnou slávou. I když je zde na zemi pokládali za smetí, na předadventním soudu jsou jejich charaktery a životy přineseny před Boha a tento slavnostní tribunál ruší rozhodnutí jejich nepřátel. Je prokázána jejich věrnost Bohu a jeho slovu. Jsou jim, jako vítězům v boji s hříchem a satanem, uděleny nejvyšší nebeské pocty." (OHC 361)
   
   
3. Jaký postoj budu mít k soudu, pokud vím, že se Bůh na můj charakter dívá skrze Krista? Jakou změnu v mém životě tato skutečnost vyvolá již dnes?
   
   
4. Jsem ochotný prosit v pokoře o Kristův charakter?

Odpuštění hříchů a soud

Jsou-li nám naše hříchy odpuštěny, proč se v budoucím soudu budou prověřovat naše skutky? Naše hříchy tedy nejsou zapomenuty v okamžiku, kdy nám byly odpuštěny? Může poslední soud ještě něco přehodnotit?

1. Biblické napětí mezi "už" a "ještě ne" v tomto případě znamená, že Bůh už naplnil některá zaslíbení, zatímco jiná se mají ještě naplnit. Najdi tyto dva pojmy v následujících dvojcích textů:
   
   

   1 P 1,18.19	Ef 4,30
   Ř 8,14-17	Ř 8,23
   2 Tm 1,9	Mt 24,13

   
   V pozemské svatyni byly hříchy kajících hříšníků vyznávány denně. Svatyně se však očišťovala od všech hříchů jedenkrát za rok ve dni smíření (Lv 16,16). Podobně i naše hříchy, jsou-li vyznány a odpuštěny (Ž 51,1.9), jsou přikryty krví Krista. Záznam o nich však bude zrušený až na předadventním soudu (Zj 3,5; Ex 32,33; Žd 10,14-18; Da 12,1-2; Mt 10,32.33).
   
   Soud neohrožuje jistotu spasení. Poté, co bude díky smírčí oběti Ježíše Krista vymazán poslední hřích, záznamy všech hříchů budou z nebeské svatyně navždy odstraněny. Hřích neexistuje -celý vesmír je čistý. Jak nádherná a úžasná zvěst! Soud, který otevírá dveře druhému příchodu, je nedílnou součástí věčného evangelia, je radostnou zprávou.
   
   
2. Jak máme dnes žít, víme-li, že žijeme v čase konce?
   
   
3. Jak se můžeme dělit o evangelium s ostatními, aby se i oni mohli těšit na druhý příchod Ježíše?

Jistota spasení a soud

1. Jaké místo máme v Boží rodině? 1 J 3,1 Jak souvisí naše spasení s Ježíšem? 1 J 5,12.13; J 6,47 Jak to ovlivňuje náš život a naši svědeckou službu?
   
   Bůh touží s každým z nás navázat osobní vztah. To je přece důvod, proč nás stvořil, vykoupil a proč nás chce vzít k sobě domů. Bůh chce, abychom ve svém vztahu k němu měli naprostou jistotu.
   
   
2. Co udělá Bůh s hříchy, které nás od něj oddělují? Iz 43,25; 38,17
   
   Bůh chce, abychom měli takový pocit jistoty, jaký mají děti u milujících rodičů. Pouze tak můžeme přistupovat ke trůnu milosti s důvěrou a těšit se ze společenství s Bohem.
   
   "Odevzdáš-li se mu a přijmeš-li jej za svého Spasitele, potom tě pro své zásluhy pokládá za spravedlivého, bez ohledu na hříšnost tvého života. Namísto tvého charakteru je před Bohem charakter Kristův a Bůh tě přijímá tak, jako bys nikdy nezhřešil... Co víc, Kristus mění srdce. Skrze víru přebývá ve tvém srdci. Toto spojení s Kristem musíš udržovat vírou a ustavičnou odevzdaností své vůle jemu. Pokud tak budeš jednat, bude v tobě Kristus působit chtění i skutečné konání podle své dobré vůle." (CK 62-64)
   
   
3. Jak ti uvedené citáty napomáhají s radostí očekávat druhý příchod?
   
   
4. Proč bys měl mít v srdci touhu hlásat věčné evangelium o tom, že přišla hodina jeho soudu?

Spasení a soud

1. Jak jsme spaseni a jak jsme souzeni? Ef 2,8; Kaz 12,14
   
   Napětí mezi spasením z milosti na straně jedné -a soudem ze skutků na straně druhé znepokojuje mnohé křesťany. Jak mohou být skutky podkladem pro soud, když jsme spaseni vírou?
   
   
2. Jaký je vztah mezi vírou a skutky? Jk 2,14-18
   
   Je-li víra bez skutků mrtvá, znamená to, že jsme spaseni odměnou za vykonané dobré skutky? Pavel dokazuje, že ne. Ze skutků zákona nebude před Bohem ospravedlněn žádný člověk (Ř 3,20). Zbavuje víra zákon platnosti? Ne! Potvrzuje ho (Ř 3,31). Jak máme tedy rozumět biblickému učení o tom, že jsme spaseni milostí, ale souzeni podle zákona?
   
   Vztah mezi spasením a svatostí nám pomáhá pochopit text v Lv 16. kap., kde se píše o Dni smíření, o očištění nebeské svatyně. Očištění ukazuje na den soudu. V předešlých kapitolách se píše o odpuštění hříchu prolitou krví oběti. Následující kapitola mluví o svatosti. Richard M. Davidson to vysvětluje následovně: "Jsem přesvědčen o tom, že význam Dne smíření můžeme pochopit pouze na pozadí celé knihy Leviticus. Přede dnem smíření vidíme krev ? slovy Nové smlouvy zástupnou oběť a ospravedlnění. Jistota v Den smíření se zakládá výhradně na krvi zástupné oběti." Následující kapitoly knihy Leviticus jsou výzvou k posvěcení a svatosti. Dnem smíření je spojená krev se svatostí, ospravedlněním a posvěcením. Struktura této biblické knihy zdůrazňuje vyvážené poselství evangelia. I když dobré skutky nikdy nebudou základem pro naše spasení, následují je.
   
   
3. Konám dobré skutky, abych byl spasený, nebo proto, že jsem spasený? Ovlivňuje tato skutečnost nějak můj život?

Doporučené studium

V knize Patriarchové a proroci si přečti kapitolu Plán vykoupení a v knize Touha věků kapitolu Dokonáno jest!

"Zákon vyžaduje spravedlnost - spravedlivý život a dokonalou povahu, a tu člověk nemá. Nemůže tedy vyhovět požadavkům Božího svatého zákona. Kristus, který přišel na zem jako člověk, žil svatým životem a představil dokonalou povahu, kterou nabízí jako štědrý dar všem, kdo ji chtějí přijmout. Jeho život vystupuje za život lidí... Lidskou povahu Kristus ztvárňuje podle Boží povahy... V životě toho, kdo věří v Krista, se naplňuje spravedlnost zákona." (TV 761.762)

Diskusní otázky

1. Žijeme v čase soudu. Proč je důležité, aby byl soudem prozkoumán můj život a mé skutky?
2. Mohou mé dobré skutky svědčit během soudu v můj prospěch?
3. Těším se z toho, že žiji v rozhodující době soudu? Pomáhá mi tato skutečnost zvěstovat, že "přišla hodina jeho soudu"?
   
   

Shrnutí

Svatí prožívají v čase soudu radost, protože jsou ospravedlněni. Oblékli si roucho Kristovy spravedlnosti a žili v jeho síle. Spojme se a zvěstujme věčné evangelium, že "přišla hodina jeho soudu" (Zj 14,7). Nastala poslední etapa Božího plánu spasení, která ohlašuje blízkost druhého příchodu, tisíciletého království v nebi a věčného života na nové zemi.