Logo Církeve advetnistů sedmého dne

Studium Bible - Biblické úkoly
4. čtvrtletí 1998
Náš úžasný Bůh


Obsah

  1. Jediný Bůh
  2. Náš nejvyšší Pán
  3. Otec, Syn a Duch svatý
  4. Immanuel - Bůh s námi
  5. Svatý Bůh
  6. Milující Bůh
  7. Bůh pokoje
  8. Božský rádce
  9. Beránek Boží
  10. Můj Otec a můj Bůh
  11. Hospodin zástupů
  12. Pomáhající Bůh
  13. Král králů


Úvod

Existence Boha je úžasnou skutečností. Naší největší potřebou je lépe jej poznat, aby se v nás obnovoval jeho obraz. Pokud se tato potřeba nenaplní, nemůžeme prožívat skutečně plnou radost a pokoj ani ve svém nitru, ani ve vztahu k druhým lidem.

V Bibli se nám Bůh dal poznat prostřednictvím patriarchů, proroků a apoštolů. V těchto posledních dnech máme zvláštní přednost v tom, že se mnoho nového o Bohu můžeme dovědět z díla Ellen Whiteové. Nejvýznamnější zjevení své osobnosti však Pán Bůh uskutečnil prostřednictvím svého Syna, Ježíše Krista, který přišel na tuto zemi, aby zde prožíval božský život v lidském těle a sdělil nám Boží poselství lidskými ústy.

Když se seznámíme s Bohem, zjistíme, že je skutečně úžasný. Je Bohem dobroty i moci, lásky i moudrosti, milosrdenství i spravedlnosti, soucitu i síly. Je Bohem chudých a pokorných, bohatých a mocných. Je Bohem každé rasy a všechny rasy považuje za rovnocenné a všechny má stejně rád. Takto úžasný je Bůh dnes, stejně takovým byl včera a bude i zítra.

Cílem úkolů tohoto čtvrtletí je pomoci nám lépe se seznámit s naším úžasným Bohem, abychom mu mohli lépe sloužit. Tak se můžeme učit žít jako on na této zemi, abychom s ním pak mohli žít po celou věčnost. Nejdříve se budeme učit, co Bible říká o Boží podstatě a vlastnostech. V dalších úkolech si konkrétně ukážeme, proč o Bohu můžeme říci, že je "úžasný", a co učinil pro to, abychom mohli prohlásit, že je "náš".


Autor úkolů 4. čtvrtletí 1998

Edwin R. Thiele pracoval v církvi jako tajemník ve Východomichiganském sdružení v USA. Dále sloužil 12 roků jako redaktor a 2 roky byl vedoucím nakladatelství Signs of the Times v čínském městě Šanghaj.

Během svých dovolených učil náboženství na Washingtonské misijní škole (nyní Columbia Union College) v Takoma Park ve státě Maryland a po svém definitivním návratu z Číny učil dalších 29 let na Andrewsově univerzitě.

1. úkol
Týden od 27. září do 3. října
Jediný Bůh


Texty ke studiu: 1 Par 16,24.25; Žalm 90,1.2.4; 139,7-10; Iz 44,6-8; 14,26.27; Jer 10,10.11

Základní verš
"Obraťte se ke mně a dojdete spásy, veškeré dálavy země. Já jsem Bůh a jiného už není." Iz 45,22

Hlavní myšlenka
Je důležité, abychom měli správný pohled na Boha. Je důležité, abychom věděli, jaký vztah má on k nám a jaký bychom měli mít my k němu.
"Má Bůh vousy?" zeptala se maminky čtyřletá Helenka.
"Proč chceš vědět, jestli má Bůh vousy?" divila se maminka.
"Protože," vysvětlovala Helenka, "vousatí pánové se mi nelíbí; a jestli má Pán Bůh vousy, musím si na ně už teď zvykat, aby mi nevadily, až ho v nebi obejmu!"

Helenčina zvědavost nám připomíná náš vlastní zájem o poznání Boha a potřebu tento zájem uspokojit. Ale jak můžeme poznat Boha? Zjišťujeme, že jsme odkázáni na jeho zjevení. Buďme vděčni za to, že se nám dává poznat ve stvoření, v Bibli a v životě Pána Ježíše. Máme také spisy Ellen Whiteové, které se často označují za novodobý projev Božího zjevení prostřednictvím proroka. Díky všem těmto zdrojům se můžeme seznámit s Bohem; a poznání Boha je podmínkou získání věčného života (Jan 17,3).

Poznání Boha nás pozvedá z bahna lidské bídy. I když jsme zdědili Adamovu padlou přirozenost, těšíme se na dobu, kdy budeme plněji odrážet Boží charakter. Poznáváním Boha se měníme.

Tento týden máme příležitost nově poznat svého nebeského Otce, věčného, živého Boha, a prožít s ním nové osobní setkání.


Neděle 27. září


Věčný Bůh

  1. Na kterou Boží vlastnost poukazuje Žalm 90,1.2.4?

    V tomto žalmu dává Mojžíš do protikladu naši dočasnou existenci s věčností Boha. Náš život je omezený a pomíjivý jako tráva. Léta našeho života uběhnou jako krátký příběh. Ale Bůh žije věčně.

  2. Co v souvislosti s Boží věčností uvádějí následující texty? Zj 11,15; Dan 2,44; 1 Tim 6,13-16

    "Mé dny jsou jak stín, který se prodlužuje, usychám jako bylina. Ty však, Hospodine, ty zůstáváš věčně, budeš připomínán ve všech pokoleních." (Žalm 102,12.13)

    Věčnost Boha je současně zárukou věčného trvání jeho spravedlnosti a pokoje. Vše kolem nás se mění, a to k horšímu. Ale Bůh se nikdy nemění. Když je Bůh s námi, můžeme s ním zůstat navěky.

    "JÁ JSEM vyjadřuje věčnou přítomnost; minulost, přítomnost a budoucnost u Boha splývají. Bůh vidí i ty nejvzdálenější události v minulosti i budoucnosti tak jasně, jako my vnímáme věci v každodenním životě." (E. Whiteová, 1BC 1099)

    Rádi poznáváme nové věci, události nebo myšlenky. Možná je to jednou z příčin, proč je pro mnohé z nás tak obtížné prožívat vztah s věčným Bohem. Jako bychom říkali: "Bůh zde byl už dávno. Jak mi může právě dnes nabídnout potřebnou pomoc, když se vše tak rychle mění?"

  3. Najdi si čas a přemýšlej, jak náš věčný Bůh vstupuje do tvého života.


Pondělí 28. září


Jediný Bůh

  1. Kterými argumenty Bůh zdůvodňuje svou jedinečnost? Iz 44,6-8

    Bible jasně říká, že je jenom jeden Bůh - Bůh, který nás stvořil a který je největším Vládcem nebe i země. Boží slovo zdůrazňuje, že Hospodin je jediným pravým Bohem.

  2. Co se o Boží jedinečnosti dovídáme z následujících textů? Iz 45,5.6; Iz 43,10; 1 Kor 8,6; Žalm 86,10

    Čím více se naučíme oceňovat Boží jedinečnost, tím více si bude vážit prvních dvou přikázání Desatera (2 Moj 20,3.4). Čím více budeme milovat Boha, tím důrazněji budeme odmítat jiné bohy a tím ochotněji budeme uctívat jenom jej.

  3. Co chtěl prorok Izajáš vyjádřit o Bohu obrazem skály? Iz 44,8

    Skála je "běžný biblický termín pro Boha, který vyjadřuje Boží neměnné vlastnosti a jeho sílu (5 Moj 32,4; 2 Sam 22,3; 23,3; Žalm 18,3; Iz 26,4). Izrael se ničeho nemusel bát, protože Bůh byl jejich silou a tvrzí." (4BC 264)


Úterý 29. září


Bůh všech

  1. Co chtěl Izajáš vyjádřit obrazem Boha s "paží napřaženou proti všem pronárodům"? Iz 14,26.27

    Když Izajáš psal tyto verše, "vzhlížel celý svět s bázní k moci Asyřanů. Izajáš se však díval na Boha jako na toho, kdo 'svou hrstí odměřil vodstvo a pídí nebesa změřil', před nímž 'pronárody jsou jako kapka ve vědru, jak prášek na vahách' (Iz 40,12.15)...

    Izajáš viděl Boha jako soudce s rukou napřaženou proti Asýrii a dalším tehdejším národům a věděl, že na zemi ani na nebi není moci, která by ji mohla zadržet. Když se Bůh rozhodne něco udělat, jeho vůle se naplní, bez ohledu na vůli člověka (4 Moj 23,19; Jób 9,12; Iz 43,13; Dan 4,32.34)." (4BC 172.173)

  2. Co všechno se dovídáme o Bohu z výroku Pána Ježíše zaznamenaném v Mat 10,29-31?

    Je potěšující, když si uvědomíme, že nejvyšší vládce ve vesmíru je současně naším přítelem. Lidské bytosti, ať se nacházejí kdekoli, jsou předmětem jeho spásné milosti. "Nyní skutečně vidím, že Bůh nikomu nestraní, ale v každém národě je mu milý ten, kdo v něho věří a činí, co je spravedlivé." (Skut 10,34.35)

    "Kristův život založil náboženství bez kastovnictví, náboženství, ve kterém jsou Židé i pohané, svobodní i poddaní spojeni společným bratrstvím, jsou si před Bohem rovni." (9T 191)

    Způsob, jakým Kristus jednal s lidmi, nám ukazuje, že křesťanství je náboženství založené na službě. Pozoruj jej, jak jedná s výběrčím cla Matoušem (Mat 9,9), se Syrofeničankou (Mar 7,24-30), s dětmi (Mar 10,13-16), se slepým Bartimaiem (Mar 10,46-52) nebo se samařskou ženou (Jan 4,4-30). Na které další příklady si vzpomeneš? Zahrň do tohoto seznamu také sebe.

  3. Náš Bůh je Bohem všech, nikomu nestraní. Chováme se jako církev, jako sbor ke všem lidem stejně? Vzpomeň si, kdy jsi někomu stranil. Proč?


Středa 30. září


Živý Bůh

  1. Jaké další vlastnosti má Bůh kromě toho, že je věčný a jedinečný? Jer 10,10.11

    Tyto verše zdůrazňují, že Bůh Hebrejů je živý, na rozdíl od pohanských model - bohů bez života (1 Sam 17,36; 1 Král 18,26-29; 1 Tes 1,9). Výraz "živý Bůh" znamená víc, než že pouze žije. Znamená také, že Bůh je dárcem života. Proto žalmista říká: "Po Bohu žízním, po živém Bohu." (Žalm 42,3; Žalm 63,2) Vodou se žíznivá laň nejen občerství; závisí na ní celý její život. Podobně i my můžeme přijít k živému Bohu a nabrat od něj vodu života. Živý Bůh nás také chrání, pečuje o nás; toho modly nejsou schopny. Můžeme být vděčni za to, že známe živého Boha, o kterém víme, že o nás stále pečuje.

  2. Jakým jménem se Bůh představil Mojžíšovi? 2 Moj 3,14

    Zbožní Židé považovali Boží jméno za tak svaté, že je nevyslovovali. Proto dnes známe pouze jeho čtyři hebrejské souhlásky, ale neznáme samohlásky. Toto jméno vyjadřuje, že Bůh je všudypřítomný, stále činný, neustále připravený pomoci tam, kde je to potřeba.

    "Byl to Kristus, jenž z keře na hoře Oréb pravil Mojžíšovi: 'JSEM, KTERÝŽ JSEM... Takto díš synům Izraelským: JSEM poslal mne k vám.' (2 Moj 3,14) Bylo to zaslíbení, že Izrael bude vysvobozen. Stejně tak prohlásil o sobě JÁ JSEM, když přišel 'v podobě člověka'. Dítě z Betléma, tichý a pokorný Spasitel, je Bůh, 'který se zjevil tělesně' (1 Tim 3,16). A nám praví: 'Já jsem dobrý pastýř.' 'Já jsem živý chléb.' 'Já jsem cesta, pravda a život.'" (TV 13)

    O Pánu Ježíši Petr prohlásil: "Ty jsi Mesiáš, Syn Boha živého." (Mat 16,16) Ježíš se označoval za dárce života (Jan 6,47; 10,10), chléb života (Jan 6,51), dveře a pastýře (Jan 10,9.14).

  3. Voda života, chléb života. Proč se Ježíš označuje právě těmito symboly? K čemu nás tím vyzývá?


Čtvrtek 1. říjen


Všudypřítomný Bůh

  1. Které dva výrazy David opakuje v Žalmu 139,7-10, aby zdůraznil Boží všudypřítomnost?

    Bůh je všude. Není místa, kde bychom se mohli skrýt před jeho přítomností, není prostoru, kde by nepůsobila jeho moc. Pojmem "všudypřítomnost" chceme vyjádřit, že Bůh není omezen prostorem tak jako my. My můžeme být v jednom okamžiku pouze na jednom místě. Boží všudypřítomnost ovšem neznamená, že ve všem je kousek Boha, ale že je všude plně přítomen. Tato skutečnost se vymyká našim představám. Ale tak je tomu se vším, co se týká Boha!

    Bůh nás ve svém slovu ujišťuje, že je vždycky s námi. Pán Ježíš řekl svým následovníkům: "A hle, já jsem s vámi po všecky dny až do skonání tohoto věku." (Mat 28,20) Prostřednictvím proroka Izajáše Bůh vyslovil tato povzbudivá slova: "Neboj se, vždyť já jsem s tebou, nerozhlížej se úzkostlivě, já jsem tvůj Bůh. Dodám ti odvahu, pomocí ti budu, budu tě podpírat pravicí své spravedlnosti." (Iz 41,10) V závěrečné krizi bude moci Boží lid říci: "Hospodin zástupů je s námi, Bůh Jákobův, hrad náš nedobytný." (Žalm 46,8)

  2. Jaký smysl měla stavba svatyně? 2 Moj 25,8 Proč dal Bůh tento příkaz, když je všudypřítomný?

    Dnešní modlitebny do jisté míry zastávají úlohu, jakou měl ve starozákonních dobách svatostánek. Zde se Bůh setkává se svým lidem. Zde můžeme slyšet jeho hlas, který promlouvá k našim srdcím. Bůh pro nás může znamenat víc než pouhou teorii. Ať se nacházíme kdekoli, můžeme s ním osobně chodit a rozmlouvat. Naším duchovním sluchem můžeme vnímat Boha, jak k nám promlouvá a říká nám, že nás miluje, že je s námi; jak usměrňuje naše cesty a dává do našeho srdce důvěru a radost. Až se Pán Ježíš bude vracet ve slávě, můžeme patřit k těm, kteří řeknou: "Hle, to je náš Bůh. V něho jsme skládali naději a on nás spasil. Je to Hospodin, v něhož jsme skládali naději, budeme jásat a radovat se, že nás spasil." (Iz 25,9)

    V roce 1845 hledal polárník sir John Franklin průjezd polárním mořem k Beringovu průlivu. Naposledy o něm a o jeho skupině slyšela posádka rybářské lodi v Baffin Bay. Jedním z mála předmětů, které se ve vraku jeho lodi nalezly, byla Franklinova Bible. Měl v ní podtržen Žalm 139,9.10.

  3. Vzpomeň si na zkušenost, kdy pro tebe vědomí Boží všudypřítomnosti bylo velkou posilou. Připrav si tuto zkušenost, abys ji mohl vyprávět ve své třídě sobotní školy.


Pátek 2. říjen


Doporučené studium

Pohled na Boha vede Davida k výzvě: "Vypravujte mezi pronárody o jeho slávě, mezi všemi národy o jeho divech, neboť Hospodin je velký, nejvyšší chvály hodný, budí bázeň, je nad všechny bohy." (1 Par 16,24.25) Přečti si také Jób 38,1-41; Žalm 19,2-7; Iz 40,9-31.

"Bůh tak miluje svět, že by nestrpěl, aby někdo mohl říci, že nám mohl dát víc nebo že mohl lidské rodině projevit ještě větší lásku. Věděl, že velký projev lásky, jak se prokázala v životě a smrti Božího Syna, vzbudí na satanově straně divokou žárlivost. S darem Krista světu nikdo nepočítal a nikdo by nemohl dát dar, který by se svojí hodnotou vyrovnal tomuto největšímu nebeskému daru. Velikost tohoto daru vede člověka k díkůvzdáním a chválám, které budou znít po celou věčnost. Tím, že Bůh dal v Kristu sebe, zapůsobil na lidské srdce, mysl, duši a sílu. Když se díváme na Boží plný a dokonalý dar Ježíše Krista, můžeme zvolat: 'To je láska!'" (E. Whiteová, 13.12.1894)

Diskusní otázky

  1. Sepiš si několik způsobů, jak můžeme poznávat Boží velikost. Žalm 31,20; 92,6; 139,17.18; 1 Sam 12,24 Jaké další texty bys mohl uvést? Které z nich pro tebe mají největší význam a proč?

  2. Definuj velikost podle měřítek světa a podle Božích měřítek. Jak můžeme být opravdu velcí? Jan 15,1-17; Gal 5,22-26; 1 Kor 13

  3. Proč je důležité, abychom měli správný pohled na Boha? Jaký vztah má Bůh k hříšníkům? Jaký vztah bychom měli mít vůči Bohu?

  4. Jak bys na základě toho, co ses o Bohu naučil v tomto úkole, popsal Boha svému příteli, který v něj nevěří?

Shrnutí

Sloužíme věčnému, živému Bohu, který nám s radostí dává pít ze zdrojů života pokaždé, když k němu přijdeme žízniví. Důvěra v jeho velikost a všudypřítomnost nám může dát sílu a odvahu i pro nejtěžší situace. Boha nic a nikdo nemůže nahradit.

Oficiální stránky Církve adventistů sedmého dne v České republice.
Připomínky a podněty ohledně web stránky posílejte na komunikace@casd.cz
Dotazy o církvi posílejte na adresu unie@casd.cz
Církev adventistů sedmého dne
, Česko-Slovenská unie, oddělení komunikace
(c) 1999