Texty ke studiu: 1 Moj 2,3; 2 Moj 15,11; 3,5; Jan 17,19; Řím 7,12; 2 Tim 1,8.9

Základní verš
"Volali jeden k druhému: 'Svatý, svatý, svatý je Hospodin zástupů, celá země je plná jeho slávy.'" Iz 6,3

Hlavní myšlenka
Vládce vesmíru se svou dokonalostí, mocí a slávou je oddělený od všeho zlého. To je význam slova "svatý". Vše, do čeho vstoupí, se stává svatým; to platí i o lidském srdci.

Svatý, svatý, svatý. Někteří učenci mají za to, že třikrát opakované slovo "svatý" v Iz 6,3 naznačuje tři božské osoby. Ať je to pravda nebo ne, jedno je jisté: trojnásobné opakování této Boží vlastnosti znamená důraz. Tento týden se budeme snažit pochopit, co znamená Boží svatost. Je vyjádřením vysoké morální dokonalosti. Všechny tři osoby božské Trojice označuje Bible za svaté: Otce (Jan 17,11), Syna (Skut 4,30) a samozřejmě Ducha svatého.

Některé Boží vlastnosti jsou na člověka nepřenosné; jsou vyhrazeny jen pro Boha, jako např. vševědoucnost nebo nesmrtelnost. Svatost je však vlastnost, kterou Bůh touží předávat člověku. Proto jeho lid má být svatým lidem. Pán Bůh chce, abychom byli svatí (2 Petr 3,14). Stát se svatým - to je milost, které se nám může dostat jedině v Ježíši Kristu, který řekl: "Sám sebe za ně posvěcuji, aby i oni byli vpravdě posvěceni." (Jan 17,19) Jak úžasného Boha uctíváme!

Svatý Bůh

1. Jakou Boží vlastnost zdůrazňuje Mojžíš se svým lidem ve vítězné písni? 2 Moj 15,11

   Verš 2 Moj 15,11 je částí vítězné písně, kterou Mojžíš a Izraelité zpívali po přejití Rudého moře, kdy byli svědky zkázy egyptské armády. Když byli v Egyptě, viděli tam mnoho božstev. Viděli také, jak tito bohové byli zahanbeni ranami, které proti nim byly namířeny. Ale nyní mohli vidět, jak Bůh může jednat ve prospěch svého lidu. Nejen že koná divy, on je také "velkolepý ve svatosti". Co tento výraz znamená?

   Klíčovým významem slova "svatost" je zřejmě oddělenost. Boží svatost znamená, že Bůh přesahuje vše, co stvořil. Je nejvyšší Bůh a nic se mu nevyrovná. Uctívat jakéhokoli jiného boha by znamenalo uctívat někoho nižšího, než je Bůh. A to je hřích. Svatost zahrnuje také morální hodnotu a vyjadřuje, že Bůh je morálně bezúhonný. Finlayson řekl: "Svatost zahrnuje všechny výjimečné vlastnosti Boží; můžeme ji definovat jako vyzařování všeho, čím Bůh je. Tak jako sluneční paprsky obsahují všechny barvy spektra, ale jejich vzájemným spojením vzniká jasné sluneční světlo, tak spojením všech Boží vlastností vzniká svatost."

2. Jak Pán Ježíš a jeho matka oslovují Boha a jak učedníci Pána Ježíše? Jan 17,11; Luk 1,49; Skut 4,30

3. Jak opatrní bychom měli být při vyslovování Božího jména a proč? 2 Moj 20,7

   "Toto přikázání nejen zakazuje falešné přísahání a obyčejné klení, ale zapovídá také užívat jména Božího lehkovážně a bezstarostně a nedbat přitom jeho strašného významu. Bezmyšlenkovitým vyslovováním jména Božího v běžném hovoru, dovoláváním se ho v malicherných věcech a častým, nerozvážným opakováním jeho jména zneuctíváme Boha." (PP 222)

4. Znovu si přečti 2 Moj 15,11. Pak zkus napsat vlastní "píseň"; pokus se vyjádřit Bohu chválu za zkušenost, kterou ti dal prožít.

Svatá místa

1. Jak Mojžíš projevil úctu k místu, kde se mu ukázal Bůh? 2 Moj 3,5

   Způsob, jakým Mojžíš projevil úctu, je v některých částech světa dodnes běžný. V jiných oblastech si zase muži snímají pokrývku z hlavy a ženy si hlavu zakrývají. Forma není tak podstatná. Důležité je, že člověk chce vyjádřit úctu.

2. Jakým způsobem měl Izrael vyjádřit úctu u hory Sínaj? 2 Moj 19,10-13

   Boží přítomnost může nahánět strach (v. 18). V jeho přítomnosti se chvěje celá příroda. S oč větší bázní by měl do jeho přítomnosti vstupovat hříšný člověk.

   Svatyně měla být pro Izrael symbolem Boží přítomnosti (2 Moj 29,42.43). Měla být svatým místem. Rovněž roucha, která používali kněží, byla svatá (2 Moj 39,41). Všechny nádoby byly svaté. A oltář byl nejsvětější (2 Moj 40,9.10). Kdekoli se nachází Bůh, cokoli je mu zasvěceno, všechno je svaté. Proto byl svatý chrám (Žalm 65,5). Nový Jeruzalém je svaté město (Zj 21,2). A celá nebesa jsou svatá (Žalm 20,7).

   Bible jasně odlišuje to, co je svaté, od toho, co je běžné. My často ke své škodě na tyto rozdíly nedbáme.

   "Všichni, kdo přicházejí do blízkosti Boží, měli by se chovat pokorně a uctivě. Ve jménu Ježíšově můžeme předstoupit před Boha s důvěrou, nesmíme se však k němu přibližovat s hrubou opovážlivostí, jako by nám byl roven." (PP 181)

   "Pro pokornou, věřící duši je Boží dům na zemi bránou do nebe... Všední hovor, šepot a smích bychom v modlitebně neměli trpět ani před ani po pobožnosti...

   Kdyby lidé přicházeli do modlitebny s pravou úctou k Pánu a měli na mysli, že přicházejí do jeho přítomnosti, slyšeli by, jak v tichu k nim mluví Bůh." (5T 491.492)

3. Zaměř se na to, jak se chováš ve sboru. Přemýšlej, v kterých věcech bys mohl projevovat více úcty. Pros Pána, aby ti v tom pomohl.

Svatý zákon

1. Kterými třemi výrazy charakterizoval apoštol Pavel Boží zákon? Řím 7,12

   Člověk většinou Boží zákon nemá rád (Řím 8,7), protože nám je nepříjemné vše, co je namířeno proti našim hříšným sklonům. Chceme si svobodně dělat to, co se nám líbí. Ovšem chceme-li mít v životě radost, musíme se učit žít v souladu s Božími zákony (Jak 1,25; 2,12). Hudebník může vytvořit pěknou skladbu jedině tehdy, když bude uplatňovat zákony harmonie. Atlet může běžet závod a vyhrát jedině tehdy, když závodníci budou dodržovat pravidla. Bez zákona by byl jen chaos a neštěstí.

   Pán Ježíš shrnul Boží svatý zákon v Mat 22,37-40: "'Miluj Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí.' To je největší a první přikázání. Druhé je mu podobné: 'Miluj svého bližního jako sám sebe.' Na těch dvou přikázáních spočívá celý Zákon i Proroci." Přečti si, co Pán Ježíš ještě řekl o zákonu v Mat 5,17.18.

   "Sám fakt, že Kristus nesl trest za provinění člověka, je pádným důkazem pro všechny inteligentní tvory, že zákon je neměnný, že Bůh je spravedlivý, milosrdný a obětavý a že v působení jeho vlády se spojuje věčná spravedlnost a smilování." (PP 42)

2. Ti, kdo zachovávají Boží zákon, jsou podle Písma "blahoslavení" (Žalm 119,1). Doplň v následujících verších chybějící slova (Žalm 19,8.9) a přemýšlej při tom, v čem může být poslušnost Božího zákona požehnáním.

   "Hospodinův zákon je dokonalý, _______ při životě. Hospodinovo svědectví je pravdivé, nezkušený jím _______. Hospodinova ustanovení jsou přímá, jsou pro _______ v srdci. Hospodinovo přikázání je ryzí, dává _______ světlo."

3. Deset přikázání není jen seznamem příkazů a zákazů. Každé má pozitivní stránku. "Nezabiješ" znamená "budeš chránit život". Přikázání nám pomáhají přinášet radost do života lidí okolo nás. Najdi si čas a přemýšlej o zbývajících devíti přikázáních (2 Moj 20,2-17). Jaké pozitivní principy jsou v nich obsaženy? Jak každý z těchto principů může přispět k zlepšení tvého života a života lidí, se kterými se setkáváš?

Svatý den

1. V čem spočívá svatost sedmého dne? 1 Moj 2,3

   Týdenní cyklus nemá žádnou souvislost s přírodou, tak jako je tomu se dnem, měsícem nebo rokem. Svůj původ má u svatého Boha, který v šesti dnech stvořil svět a sedmý den odpočinul. Bůh tento den požehnal a posvětil, oddělil jej pro svatý účel - pro posvátný vztah člověka a svatého Boha.

   Podle židovského teologa Abrahama Heschela Boží přítomnost v čase činí sedmý den svatým dnem stejně, jako jeho přítomnost na určitém místě činí toto místo svatým. Důvodem, proč záleží na tom, který den světíme jako den odpočinku, je to, že Bůh si tento čas vyhradil pro zvláštní společenství s člověkem. Sedmý den je dnem, který Bůh oddělil jako zvláštní den pro komunikaci mezi nebem a zemí.

2. Co Pán Ježíš řekl o sobotě a jejím Pánu? Mar 2,27.28

   Lidé naplnili sedmý den různými činnostmi, které nejsou správné. Jedni jej prohlásili za den půstu, jiní jej využívají k nákupům anebo pro zábavu. Pán Ježíš však poukázal na to, že "smyslem soboty bylo přivést člověka do společenství s Bohem" (TV 194). Ježíš ukázal, že uzdravování od hříchu nebo nemoci je v souladu s účelem soboty. Bylo by únavné, kdybychom celý den strávili pouze náboženskými úkony a obřady. Taková praxe by odsunula stranou celkový cíl přinášet dobro druhým.

3. Které Boží činy nám sobota připomíná? 2 Moj 20,8-11; 2 Moj 31,13; 5 Moj 5,15

   Skutečnost, že 5 Moj uvádí jiný důvod pro svěcení soboty, neznamená, že sobota není památníkem stvoření. Ukazuje, že pro svěcení soboty máme více důvodů, které souvisejí s naším spasením.

4. Jednou v sobotu starší sousedé požádali Annu a Davida, aby jim přinesli z lékárny lék, který nutně potřebovali. Nemohlo to počkat až do západu. Jak se měli Anna a David zachovat? Jak bys zdůvodnil svoji odpověď vzhledem k deseti přikázáním obecně a ke čtvrtému přikázání speciálně?

Svaté povolání

1. Koho Bůh povolal "svatým povoláním"? Co tento výraz představuje? 2 Tim 1,8.9

   Člověk nemůže na této zemi prožít větší změnu života než změnu, kterou přináší křesťanství. Nebeské království již začalo na zemi a tím, že se stáváme jeho členy, vstupujeme do nového vztahu vůči dobru a zlu.

2. Jak autor listu Židům oslovuje své čtenáře? Žid 3,1

   Někteří křesťané se zdráhají vztáhnout tento termín na sebe. Možná proto, že potkali křesťany, kteří se takto nazývali, ale jejich život tomu neodpovídal. Pravdou je, že čím víc budeme napodobovat Pána Ježíše, tím budeme pokornější. Neměli bychom se vzdalovat tomuto vzoru. Naše jednání by však mělo být vždy upřímné a vedené Bohem.

   Apoštol Pavel mnohokrát nazývá křesťany, kterým píše, "svatými" (Řím 1,7; 1 Kor 1,2; Ef 1,1). Slovo "svatí" dnes není populární. Používalo se pro výjimečné členy církve, kteří byli církví oficiálně kanonizováni; tedy prošli složitým schvalovacím procesem a byli za svaté oficiálně prohlášeni. To je důvod, proč některé překlady toto slovo vůbec nepoužívají a opisují je výrazy, jako "jeho zasvěcení lidé" nebo "Boží svatý lid".

   Pavel žil takovým životem, že bychom mohli být hrdí na to, kdybychom žili jako on. Přesto si byl vědom toho, že sám o sobě není ničím. Nechtěl se chlubit ničím jiným než křížem - symbolem spásy, za kterou Kristus zaplatil svojí krví. Jedině díky Kristovu kříži byl tím, čím byl (Gal 6,14).

   "Pavel si uvědomoval, že jeho schopnost přesvědčovat není z něho, nýbrž spočívá v přítomnosti Ducha svatého, jehož milostivý vliv naplňoval jeho srdce a každou myšlenku podřizoval Kristu." (SA 166)

3. Jak je možné, že někteří lidé vstoupili do církve, světí sobotu, a přesto zdaleka nejsou svatí v tom, jak jednají s druhými lidmi?

Doporučené studium

Přečti si Jan 17,19. Pán Ježíš ve své modlitbě Otci řekl, že sám sebe posvěcuje za své učedníky, aby i oni byli posvěceni. To je příklad naprostého odevzdání. Svatý Bůh chce, aby jeho lid byl také svatý. Není to dostatečně silný důvod pro to, abychom odpověděli naprostým odevzdáním se Bohu?

Prostuduj si 3 Moj 11,44.45; 1 Petr 1,15.16 a Žid 12,14, aby sis uvědomil, jaký záměr má Bůh s námi a jak je důležité tento záměr uskutečnit. Jak toho můžeme dosáhnout? Jan 15,1-8; Fil 4,13; Žid 8,10 Přečti si také z knihy Cesta ke Kristu kapitolu "Hříšník potřebuje Krista" (str. 13-16) a z knihy Myšlenky z hory blahoslavenství kapitolu "Blaze těm, kdo mají čisté srdce" (str. 25-27).

"Svatost není zanícení; svatost je naprostá oddanost vůli Boží, což znamená žít podle každého slova, které vychází z úst Božích, činit vůli našeho nebeského Otce, důvěřovat Bohu ve zkouškách, v dobách zlých právě tak jako v dobách dobrých, kráčet ve víře, spoléhat na Boha s naprostou důvěrou a odpočívat v jeho lásce." (SA 35)

Diskusní otázky

1. Vyjmenuj důvody, proč Bůh prohlásil určitá místa nebo určitou dobu (např. sobotu) za svaté.

2. Lidé, kteří přišli na bohoslužbu do svatyně na poušti nebo později do jeruzalémského chrámu, věděli, kdy je Bůh přítomen, podle záře jeho slávy, zvané šekinah. Můžeme i dnes poznat, kdy je Bůh přítomen? Pokud ano, jak? Stává se modlitebna svatá tím, že ji vysvětíme?

3. Jak se pro nás může sobota stát zvláštním dnem, aniž by byla takovým břemenem, jakým byla pro farizeje? Zdůvodni svoji odpověď na základě principů Božího zákona.

4. Tvůj přítel se domnívá, že jsi zákonický, protože zachováváš sobotu. Jak bys mu odpověděl?

Shrnutí

Pro svatého Boha nebylo přirozené, že na sebe v Kristu vzal lidskou podobu. Pro nás není přirozené, že se můžeme stát účastníky božské přirozenosti. Pokud však Bůh chtěl vykoupit tento svět, musel tento krok učinit. A ty, chceš-li přijmout vykoupení, musíš také udělat potřebný krok. Jsi dnes ochoten odstranit všechny překážky a dovolit, aby tě Kristova moc a milost vedla ke svatosti?