|
|
|
13. úkol
|
| Týden od 19.
do 25. prosince 1999 |
|
Nebeská rodina |
|
Texty ke studiu: Mat
24,29-44; 2
Kor 5,1; Řím
8,18-23; Zj
21,1-5; 22,1-5
Iz 65,17-25
Základní verš
"My však máme občanství v nebesích, odkud očekáváme i Spasitele, Pána
Ježíše Krista." Fil 3,20
Základní otázka
Co musí církev dělat, aby byla připravená na druhý Kristův příchod?
Jak se máme chovat jako jednotlivci? Jak ovlivňuje náš život očekávání
druhého příchodu?
A tak navždy budeme s Pánem (1
Tes 4,17)
V prvním úkolu tohoto čtvrtletí jsme se zabývali otázkou, jaké požehnání
nám plyne z toho, jsme-li členy pozemské rodiny a z toho, že máme milujícího
Otce, který se o nás stará a je k nám dobrotivý. (Ž
103,2)
V posledním úkolu čtvrtletí se budeme zabývat tím, co tuto rodinu čeká
v nebi. "Co oko nevidělo a ucho neslyšelo, co ani člověku na mysl nepřišlo,
připravil Bůh těm, kteří ho milují." (1 Kor 2,9)
Očekávání tohoto radostného společenství, kde budeme s Vykupitelem
a vykoupenými, by nás mělo naplnit nadějí, odvahou a vděčností za to,
že už velmi brzy se staneme členy této nebeské rodiny o po celou věčnost
pak budeme občany Božího království.
Buďme vděčni za to, že žijeme v době, která je velmi blízko těmto událostem.
Pán už přichází. Jsme na vstup do Božího království duchovně připraveni?
|
| Neděle 19. prosince
1999 |
|
Obyvatelé nové společnosti
- Kde máme podle ap. Pavla naše skutečné občanství? Fil
3,20.21
Tato země, která je zničená hříchem, není naším pravým domovem.
Pán nám slíbil "novou zemi a nové nebe" (2
Petr 3,13) Současná situace nám sama ukazuje, že konec všech bolestí
je nablízku. Blíží se den, kdy bude všechno nové a natrvalo.
"Křesťan si musí být neustále vědom toho, že je občanem nebes. Příslušnost
k zemi (k národu) nás vede k tomu, že jsme jí věrni. Ať bude žít křesťan
kdekoliv, vždy bude jednat tak, aby svým chováním chránil čest své
vlasti a dělal jí dobré jméno. Vědomí kvality života v nebi by nám
mělo pomoci při uspořádání svého života zde na zemi. Čistota, pokora,
pokoj, láska ? to bychom měli v očekávání budoucího života prožívat
už zde na zemi. Naše skutky by měly ukazovat, že jsme občany nebes.
Naše vzájemné vztahy by měly udělat nebe přitažlivým i pro ostatní."
(7BC 172)
- Proč Pavel přirovnává naše tělo ke stanu a tělo, které obdržíme
při proměnění nebo při vzkříšení, přirovnává k "věčnému nebeskému
domu, který nebyl zbudován rukama"? 2
Kor 5,1
Ap. Pavel, sám výrobce stanů, používá výstižnou ilustraci. Lidské
tělo, podobně jako stan, je složeno z pozemských prvků. Také jeho
životnost, podobně jako u stanu, je pouze dočasná a je velmi snadno
zničitelné.
I ap. Petr přirovnává lidské tělo ke stánku v 2
Petr 1,13.14 (kral. překlad)
Čím více naše tělo ochabuje a stárne, tím více toužíme po tom, aby
se stalo Božím domem, který nebyl postaven rukama.
- Za co budeš v souvislosti s "domem od Boha" nejvíce vděčný?
|
| Pondělí 20.
prosince 1999 |
|
Očekávání budoucí slávy
- Proč všecko stvoření tak "toužebně vyhlíží" den spasení? Řím
8,18.23
Pán zná naše potřeby a touhy. Proto nebude se svým příchodem otálet,
protože svůj "soud na zemi vykoná rychle a úplně" (Řím 9,28)
Toužebné očekávání. (Řím 8,19) Původní řecké slovo pro tento výraz
znamená "čekající s nataženou hlavou". Předpona původního slova znamená
"pryč" s významem "odvrátit se pryč od všeho a upnout svůj pohled
na jediný bod". Znamená to tedy očekávat se zvednutou, vzpřímenou
hlavou a oči mít upřeny do jednoho bodu na horizontě, odkud má přijít
očekávaný." (6BC 569)
Tak, jak nastávající matka vzdychá kvůli porodním bolestem a přitom
s radostí očekává narození svého dítěte, tak i křesťané radostně očekávají
"svoje narození pro nebe", i když často vzdychají pod tíhou tělesné
i duchovní bolesti, kterou způsobil hřích.
- Co zaslibuje Bůh v souvislosti s druhým Kristovým příchodem?
Žid 10,35-38
Čím je v této souvislosti pro nás významný v. 38?
Je to nádherná jistota. Nemusíme říkat "Můj Pán se někde zdržel".
Opak je pravdou, protože "Pán neotálí splnit svá zaslíbení, jak si
to někteří vykládají, nýbrž má s námi trpělivost, protože si nepřeje,
aby někdo zahynul, ale chce, aby všichni dospěli k pokání." (2 Petr
3,9) Můžeme si být jisti, že Kristus přijde v pravý čas. On nemešká.
Pokud někdo otálí, jsme to my.
"Čtyřicet roků reptání, nevěry a vzpoury zatarasilo lidu staré smlouvy
cestu do Kanaánu. Tytéž hříchy zdržují od vstupu do nebeského Kanaánu
lid nové smlouvy. V žádném případě nezklamalo Boží zaslíbení. Ale
nedůvěra, světský životní styl, neposvěcenost a rozpory mezi následovníky
Pána nás v tomto světě hříchu a bolesti zdržují už mnoho roků navíc."
(LE 38)
- Co můžeš udělat už dnes pro to, aby se zmírnil vliv nevěry,
světáckosti a hádek mezi Božím lidem?
|
| Úterý 21. prosince
1999 |
|
Dokonalé zdraví, dokonalá radost
- Jak popisuje Izajáš dokonalost nové země ve vztahu k lidem, přírodě
a práci? Iz
35,5-10
Lidé
Příroda
Činnost
"Oči slepých. Toto zaslíbení se naplní doslovně i obrazně. Oči duchovně
slepých se začnou znovu dívat duchovním zrakem a jejich morální cítění
nebude ničím přehlušeno. Podobně budou na nové zemi uzdraveny všechny
tělesné neduhy." (4BC 232
- Co viděl a slyšel Jan ve vidění o nové zemi? Zj
21,1-5; 22,1-5
Umíme si představit tak šťastný a dokonalý život? I kdybychom měli
sebelepší představivost, musí vyblednout před skutečností.
Nejdůležitějším z Janova vidění je fakt, že tam bude Boží a Beránkův
trůn, že budeme vidět jeho tvář a jeho jméno bude na čelech vyvolených.
(Zj 22,4) Tentýž Spasitel, který učil, uzdravoval a kázal v Palestině,
tentýž Beránek Boží, který dal svůj život za naše spasení, bude s
námi a my budeme s ním po celou věčnost. Na jeho svatých dlaních budeme
moci vidět stopy jeho utrpení na kříži. Tehdy také zazní volání: "Haleluja,
ujal se vlády Pán Bůh náš všemohoucí." (Zj 19,6)
- Znovu si přečti Zj 22,1-5 a 22,1-5. Představ si, že vidíš to
samé, co Jan. V čem všem se tvoje pocity při této představě liší od
toho, co prožíváš nyní na zemi? Rozhodni se, že s Boží pomocí uděláš
vše pro to, aby tě nic nepřipravilo o toto nádherné dědictví.
|
| Středa 22. prosince
1999 |
|
Všechno staré upadne v zapomnění
- Jaké další charakteristiky nové země a nového nebe uvádí Izajáš?
Iz 65,17-25
Izajáš popisuje, čím se mohla pro Izraelity stát tato země, pokud
by respektovali poselství svých proroků a plnili misijní poslání,
které jim Hospodin svěřil. Vzhledem ke skutečnosti, že selhali, nemohla
se nikdy tato Izajášova slova naplnit. Když si tohle uvědomíme, pak
můžeme pochopit i další význam této zprávy ve vztahu k nové zemi a
novému nebi.
"Jsme na cestě k domovu. Ten, který nás tak miloval, že za nás zemřel,
nám postavil město. Nový Jeruzalém je pro nás novým místem odpočinku.
V tomto Božím městě nebude žádný důvod k zármutku. Neuslyšíme tam
pláč, ani žalozpěv nad pošlapanými nadějemi a pochovanými city. Už
brzy si budeme moci vyměnit smuteční oblek za oblek svatební a budeme
svědky korunovace nového krále." (AH 542.543)
Porovnej "dny stromu" podle v. 22 s Iz
40,7.
"Co svýma rukama vytvoří. (v. 22) Život na nové zemi nebude dobou
nečinnosti. Lidé budou pracovat a ve své činnosti najdou plné uspokojení
a radost." (4BC 334)
Tam budou objasněny všechny složitosti života. Kde byl jen zmatek
a zklamání, překažené záměry a zkažené plány, uvidíme velkolepý a
vítězný záměr Božího souladu.
- Přemýšlej o problémech a těžkostech, kterým budeš dnes vystaven.
Je možné je chápat jako "velkolepý a vítězný záměr Božího souladu"?
Jak se můžeme na problémy a těžkosti dívat z Boží perspektivy? Mění
to pohled na tvůj vlastní život?
|
|
Čtvrtek 23. prosince 1999
|
|
Ježíš jistě přijde
- Co o znameních svého příchodu a naší přípravě na tento okamžik
řekl Ježíš?
Mat 24,29-44 Které téma se v této stati opakuje? Který verš nejlépe
vystihuje toto téma?
Bude přijat (v. 40). Na tomto verši je postaveno učení o "tajném vytržení".
Jeho obhájci tvrdí, že věřící budou tajně vytrženi z této země ještě
před viditelným Kristovým příchodem. Tyto verše však nic takového
neučí. Příchod podle 24. kapitoly bude doslovný a viditelný.
- Opakující se motiv z 24. kapitoly zdůraznil Ježíš dvěma podobenstvími.
Přečti si i to druhé u Mat
25,1-13. Co symbolizují následující obrazy z podobenství?
a) 5 moudrých panen
b) 5 nemoudrých panen
c) ženich
d) lampy
e) olej
f) čas čekání
g) příchod ženicha
h) půlnoc
i) světlo z oleje
"Toto jsou tři nejsmutnější výroky v podobenství: 1. naše lampy hasnou,
2. dveře se zavřely, 3. neznám vás. Je to ilustrace Božího soudu,
který je konečný a neodvolatelný. Křesťanskou jistotu nemůžeme mít
bez Ducha (olej) a v křesťanském životě nemůžeme uspět, když jsme
si náboženství jen vypůjčili." (Augsburger)
- Odevzdal jsi svůj život Ježíši? Jak tvoje chování svědčí o tom,
že jsi na cestě do nebeského domova?
|
| Pátek 24. prosince
1999 |
|
Doporučené studium
Přečti si Mat 24,45-51. Co nám toto podobenství říká o životě, který
bychom měli žít, pokud očekáváme Kristův příchod? Přečti si poslední
dvě kapitoly v knize Vítězství lásky Boží.
"Víra v blízký příchod Syna člověka na nebeských oblacích nemůže pravého
křesťana vést k bezstarostnému způsobu života. Kdo očekává brzký Kristův
návrat, nebude nečinný, ale usilovně bude plnit své povinnosti. Svoji
práci nebude vykonávat nedbale a nečestně, ale ochotně, věrně a důkladně.
Ti, kteří si myslí, že bezstarostná nevšímavost k záležitostem každodenního
života je důkazem jejich zbožnosti a oddělení se od světa, žijí ve velkém
omylu. Pravdivost, věrnost a poctivost jsou zkoušeny časným životem.
Pokud jsme věrní v malých věcech, budeme věrní i v těch velkých." (4T
309)
Diskusní otázky:
- Jak nás "blahoslavená naděje" druhého příchodu motivuje k větší
věrnosti Bohu?
- Jak králoství Boží milosti ve tvém srdci z tebe dělá občana království
slávy?
- Jak se můžeme už dnes připravovat na nebe?
Shrnutí:
Nechť nás Pán chrání od zlého a pomáhá nám být svatými. Potom v den
jeho příchodu neřekneme: "Minula žeň, skončilo léto, a spása nikde."
(Jer 8,20), ale místo toho budeme vítězně volat: "Je to Hospodin, v
něhož jsme skládali naději, budeme jásat a radovat se, že nás spasil."
(Iz 25,9) .
|
|
Oficiální stránky Církve adventistů sedmého dne v České republice.
Připomínky a podněty ohledně web stránky posílejte na komunikace@casd.cz
Dotazy o církvi posílejte na adresu unie@casd.cz
Církev adventistů sedmého dne,
Česko-Slovenská unie, oddělení komunikace
(c) 1999 |